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臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（共箱）,臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應作『竹茶杓』銘「颯,臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應作『竹茶杓』銘「颯,福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店,福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。【良】掛軸 2点。画は竹林、賛は福本積應老師です。【古】1643 李朝　紙本　肉筆　龍虎図　朝鮮美術　韓国。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。短冊額　隅丸落し　アクリル付き。人生に例えているのでしょうか。絹本　春画掛軸　浮世絵　模写。何とも風情のある構図となっております。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。立花大亀 掛軸。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。超激レア 世界に一つ カッコウの許嫁 吉河先生直筆幸ミニ色紙 証明書付き。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。希少 真・女神転生 キャラデザ 土居政之 直筆サイン色紙 ショッパー付き 当選。\r本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。ツバキ 福本積應和尚【寿】自筆 一文字書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。さくら【茶道具】武者小路千家　有隣斎筆　「松風」色紙　軸　B745、637。いずれも近くで観察すると分る程度です。黄山風景加香墨　中国　固形墨　書道　二セット。全体的な状態は良好です。人間国宝 岩野市兵衛 墨流し 額入り（印いり）。\r\r縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。軸先（春慶塗）\r\r▢福本積應（ふくもとせきおう）　\r昭和５年(1930)～\r京都市に生まれる。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。\r昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。お茶道具　掛け軸。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。\r34年大徳寺派招春寺住職を拝命。アイヌの画　朗郷作 日本の伝統的な掛軸 人物と犬。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。美品 掛軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作 騎牛帰家画賛「歩々清風」共箱 禅語 茶掛。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。同年重文三如来収蔵庫改修。七つの大罪色紙。16年、宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。同年再度招春寺住職を拝命。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#横物\r#墨蹟\r#川舟\r#茶会\r#画賛\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#福本積應\r#臨済宗\r#大徳寺\r#宝林寺\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮