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≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲禅寺 【足立泰道】自筆一行書『懈怠,掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺,掛軸 前大徳 足立泰道筆 一行書 「桃花千歳春」 共箱 C 6162A,茶道具 書 掛軸 横物 「円相」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱,Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。\r\rサイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r足立泰道\r1937年　12月生まれ。アイヌの画　朗郷作 日本の伝統的な掛軸 人物と犬。\r1969年　雲澤寺副住職。【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。\r1975年　雲澤寺住職。美品 掛軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作 騎牛帰家画賛「歩々清風」共箱 禅語 茶掛。\r1986年　大徳寺派前住職。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。\r1987年　施大徳寺改衣式。七つの大罪色紙。\r2009年　閑栖。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。\r極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。ヴィンテージのドイツ世界大戦2の日記。\r\r〔禅語について〕\r「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）\r千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。2037 小田雪窓「蓬莱雪作山」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。\r直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。(楽一番)　中国　古墨　上海墨廠唐墨　鉄斎翁書画宝墨　２つ。\r\r普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。\r別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。\rまた別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。【茶道具】臨済宗妙心寺派管長梶浦逸外和尚筆 一行『一滴潤乾坤』茶掛　B742。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。宮沢賢治　詩　『雨ニモマケズ』　額装品。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。チロ 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆一行 宗完。