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真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共,t-0009_5.jpg,真作】前大徳寺/細合喝堂/閑坐聴松風/禅語/掛軸☆宝船☆AB-977の,掛軸 茶掛 柳生紹尚 【看々臘月尽】自筆一行 大徳寺 柳生芳徳寺,真作】前大徳寺/細合喝堂/閑坐聴松風/禅語/掛軸☆宝船☆AB-977の■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。ヴィンテージのドイツ世界大戦2の日記。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。2037 小田雪窓「蓬莱雪作山」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。(楽一番)　中国　古墨　上海墨廠唐墨　鉄斎翁書画宝墨　２つ。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。【茶道具】臨済宗妙心寺派管長梶浦逸外和尚筆 一行『一滴潤乾坤』茶掛　B742。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。宮沢賢治　詩　『雨ニモマケズ』　額装品。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。チロ 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆一行 宗完。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 BL4-880。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。【やすひろ】端渓宋坑　丸硯　8インチ(直径 約２０㎝×高さ 約４㎝)。\r\r軸先：木製　黒塗。原石拓本隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。　　紙本：墨書。【墨研】端渓麻子坑◆旧坑「門字硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 唐硯 古硯 水巌。　　箱書、花押があります。（株）東伯鉱業　金属工芸　扇面　鳳凰　ヴィンテージ　工芸品　骨董品。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。つ 　【小林太玄】『開門多落葉』・巌十二ヶ月茶碗・山本明胤心外無別法の３点。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。即翁遺墨茶会日記。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。【ムネ】　◆上質な羊毛筆2本　「如流（文魁堂）」「碧游一号（菊寿堂）」。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。洋書（ヴィンテージ）：Antiques and Jewelry Designs。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。古墨　龍　新品。\r\r「禅語百科」より